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《不含傳說的普魯士》PreuBen ohne Legende

普魯士是一個神話。對某些人來說，它的名字代表著秩序、正直與寬容；對其他人來說，它卻集軍國主義與反動作風於一身。身為普魯士人的塞巴斯提安．哈夫納現在拋開舊有的傳說，娓娓道出這個國家的歷史──它僅僅以獨立國的身分存在了一百七十年。

哈夫納解釋了普魯士的特殊之處，表明它是一個人工化的產物：普魯士需要極度強烈的自保意志，才得以將分散各地的國土凝聚成一個相互連貫的整體。在數百年的演進過程當中，普魯士是由民情迥異的德意志與斯拉夫殖民地區共同生長而成，缺乏共通的血源或宗教基礎、沒有天然的疆界，以致它只能說是一個「理性國家」。廉潔的政府以及對宗教的寬容，使得普魯士成為十八世紀歐洲最現代化的國家。它的危機閞始於法國大革命，它在建立德意志帝國之後陷入緩慢的死亡，國家社會主義則促成普魯士的毀滅。

塞巴斯提安．哈夫納探討這個不尋常的國度時，心中不存偏見、抱持批判態度，但不無欽佩之意，使得本書成為一部關於普魯士歷史的獨特著作。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  
  
  
  賽巴斯提安．哈夫納（Sebastian Haffner, 1907-1999 生卒於柏林）
  
  生於柏林，本名Raimund Pretzel，法學博士，1938年與猶太裔未婚妻移居英國擔任記者，為免當時仍在德國的家人受其牽累，取賽巴斯提安．哈夫納為筆名，前者來自巴哈的名字，後者來自莫札特的作品385號《哈夫納交響曲》。1954年以英國《觀察家報》海外特派員的身分重返德國後，自1961年起先後為德國《世界報》及《明星週刊》撰寫政論專欄。著有一系列以歷史為主題的暢銷書，包括《不含傳說的普魯士》《從俾斯麥到希特勒》《一個德國人的故事：哈夫納1914-1933回憶錄》等，公認為德國二十世紀歷史最重要的時代見證者之一。
  
  作者相關著作：《
  
  
  
  
  
  
  不含傳說的普魯士－目錄導覽說明
  
  

  
  
  
  • 譯序
    導言
    
    第一章漫長的成形過程
    東向殖民的三種模式∕霍恩佐倫家族的權力政治∕大選侯的悲劇∕普魯士王國得名的由來
    
    第二章粗線條理性國家
    兩位偉大的國王∕一場軍事革命∕君主政體與容克貴族制度∕普魯士的三個無所謂
    
    第三章微不足道的強權
    有利的大環境∕腓特烈大帝的冒險∕一位受到低估的普魯士國王∕普魯士成為雙民族國家
    
    第四章嚴峻的斷裂測試
    一位愛好和平的國王∕一場莫名其妙的戰爭∕改革與反改革∕普魯士的西移
    
    第五章三隻黑色的老鷹
    不一樣的普魯士∕復辟與反動∕普魯士與「德意志聯盟」∕在奧爾米茨的投降
    
    第六章普魯士建立帝國
    俾斯麥一世國王∕政治權謀與成功壓力∕一八六六：普魯士成功達陣∕一八七○：一場意外與一個即興創作
    
    第七章緩慢的死亡經歷
    國家意識上的革命∕普魯士的撤退戰∕一個沒有人要的國家∕普魯士的毀滅
    
    地圖
    年表
    譯名對照表
    
    
  
  
  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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  【精采書摘】
  大多數歐洲國家都有千年歷史可供誇耀，並言之成理──如果我們不吹毛求疵的話。普魯士卻大異其趣。普魯士很晚才在歐洲列國的星空當中現身，如流星般地升起又隕落。
  「民族大遷移」塵埃落定後，今日歐洲各國的輪廓幾乎皆已開始清楚浮現之際，未來的普魯士依舊蹤跡全無。接著還需要第二次較小型的民族遷移──德國人在十二、十三世紀的「東向殖民」──才僅僅得以啟動普魯士的史前史。
  史前史仍不等於歷史本身。因為可敬的「阿斯卡尼亞」家族位於施普瑞河與哈弗爾河流域的殖民地， 以及「條頓騎士團」在魏克塞爾河畔 更加令人肅然起敬的宗教共和國，暫時又同樣都一蹶不振。到了宗教改革時期，昔日條頓騎士團的國度已然變成一塊不起眼的波蘭屬地；布蘭登堡邊區則依舊是──或者再成度淪為──德境各選侯國當中最貧窮落後的一個， 乃臭名遠揚的強盜騎士樂土。尚未有人能夠料想得到，這兩個相距甚遠的破落殖民地，有朝一日將共同搖身成為嶄新的歐洲強權。畢竟那是兩個多世紀以後才會發生的事情，更何況如同我們所即將看見的，其間另有許多意外巧合發揮了作用。而即使是在一七○一年，當布蘭登堡選侯自稱為「在普魯士的國王」（Konig in Preusen）之際，這個舉動看起來還簡直像是一個笑話。
  接下來可就發展得十分快速：半個世紀後已經出現了一位「普魯士國王」（Konig von Preusen），而且他被同時代的人們尊稱為「大王」。 那位國王曾經向歐陸三大強權做出挑戰，並且通過戰爭的考驗。普魯士流星便在倏忽之間高掛天際，既亮光閃閃又熠熠生輝。
  不到半個世紀之後，它就再度瀕臨灰飛煙滅。可是它並沒有熄滅──看哪，它還在那裡，它又回來了！時至一八一五年，這個剛在不久前無中生有冒出頭來，接著又幾乎沈淪於無形的國家看似終於根基穩固，與英國、法國、奧地利和俄國平起平坐，被接納為歐洲五強專屬俱樂部的成員，即便它只是裡面最小的一個。再過了半個世紀，這個國家卻冷不防躍升為列強當中最大的勢力。普魯士國王如今已是德意志皇帝（Deutscher Kaiser）。
  然而就在贏得畢生最大勝利的這個時刻，普魯士開始一命嗚呼──儘管當時還沒有人能夠看清此一事實，今日卻人人有目共睹。普魯士已經征服了德國，現在它反而遭到德國征服。從普魯士的角度來看，不管俾斯麥做出了多少預防措施，建立德意志國的行動到頭來只意味著一種光榮的退場形式。
  
  
  
  

  
  
  
  
  
  
  編／譯者：周全
  語言：中文繁體
  規格：平裝
  分級：普級
  開數：25開15*21cm
  頁數：320
  
  出版地：台灣
  
  
  
  

  
  
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  商品訊息特點
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  • 作者：賽巴斯提安．哈夫納
    
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  • 譯者：周全
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  • 出版社：左岸文化
    
    出版社追蹤
    
    
    
    
  
  
  
  
  
  • 出版日：2012/3/28
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  • ISBN：9789866723650
  
  
  
  
  
  • 語言：中文繁體
  
  
  
  
  
  • 適讀年齡：全齡適讀
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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  中國時報【陳瑄喻╱台北報導】
  
  原本就讀國防大學的阿立（化名）被驗出感染愛滋病，隔年就遭該校退學，讓愛滋病患者被歧視的問題再次受到關注，台灣露德協會公布最新調查，逾7成愛滋感染者因擔心被人排擠，最後選擇隱瞞病情。
  
  露德協會日前針對全台209名愛滋感染者調查，發現感染者因害怕被歧視，超過7成不敢告訴家人、朋友或同事；經過這幾年推廣愛滋零歧視運動後，當感染者對周遭親友坦承病情時，40％的伴侶、同事會給予更多關心，但也有44％同事仍選擇疏離、斷絕聯絡，伴侶、家人分別有35％、25％採消極對待。
  
  台灣愛滋病學會理事長林錫勳表示，民眾的迷思來自不了解及害怕，但愛滋病毒只會透過高風險性行為、輸入感染者血液，或是與其共用針頭、容器、稀釋液，母子垂直等方式傳染，不可能透過水、空氣或一般身體接觸傳染。
  
  台灣露德協會秘書長徐森杰說，歧視也會剝奪感染者的生存意願，這項調查同時發現，有超過5成的感染者曾因遭受歧視，而萌生沒有希望甚至輕生的念頭。
  
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  【記者郭玉屏台北報導】民進黨立法院黨團書記長劉世芳22日表示，台灣僑務發展工作歷年來都遇到中國孔子學院的統戰，因此希望僑民文化社交工作要有所區別，關於扯鈴種子教師預算並未減列。
  
  立法院外交及國防委員會21日審查行政院僑務委員會預算案，針對僑委會的華僑文化社教活動，劉世芳提案對「輔導海外各地夏令營暨遴派文化教師巡迴教學」刪減新台幣80萬元。劉世芳說，扯鈴也是中國文化。相關發言引發部分民眾反彈。
  
  劉世芳22日上午受訪時說，21日審僑委會預算，有一項「輔導海外各地夏令營暨遴派文化教師巡迴教學」，當中2000多萬元，她提出減列80萬元。
  
  劉世芳指出，希望僑委會說明教師種子是哪種種類，扯鈴是不是中華文化的一環？但經過僑委會說明，扯鈴是中華文化過來沒錯，但在台灣發揚得更好，部分劇團發展得特惠很好，這類的項目完全沒有減列。
  
  至於是否有提到溜溜球的部分，劉世芳強調，僑教非常要求要找年輕僑民，如果種子教師只有扯鈴，建議是不是可以把溜溜球放進去，但僑委會說都有找創新的扯鈴教師，有別於中華文化的扯鈴，至於要不要找溜溜球種子教師，就由僑委會自己來決定。
  
  劉世芳認為，台灣的僑教、僑務發展工作，歷年來都遇到中國孔子學院的統戰工作，僑民文化社交工作要有區別，因此希望是不是可以多發展新南向國家，對照總統對於新南向的發展，才會提出有僑教業務需要改善的地方。2016/11/22
  
  扯鈴是中國文化 國民黨：太扯了
  
  【記者謝自宗台北報導】中國國民黨文化傳播委員會副主委唐德明22日表示，民主進步黨籍立委劉世芳為討好獨派，指扯鈴是中國文化，總統蔡英文應為這種比扯鈴還扯的「無腦」主張出來說句話。
  
  劉世芳21日紀念日禮物在立法院說，扯鈴是中國文化，行政院僑務委員會的華僑文化社教活動要有台灣文化的推廣，如書法可推廣正體字，但指標是一定要區分中國統戰的社教工作。
  
  唐德明22日上午在國民黨召開記者會指出，民進黨短視近利，執政比扯鈴還扯；民進黨堅持自己的政治利益，兩岸急凍，讓百姓受苦。他說，劉世芳為何會說扯鈴是中國文化，他推測劉世芳是為能在民進黨高雄市長黨內初選出線，為討好獨派，才會提出比扯鈴還扯的內容。
  
  唐德明認為，雖然民進黨去中國化的企圖大家都清楚，但把中國文化視為中國統戰工具，荒謬到讓人無法接受。他說，如果按照劉世芳邏輯，關帝廟、媽祖廟都必須關門，台灣人民祖祠裡的堂號也要拆掉，因為這也是中華文化。
  
  唐德明強調，依照劉世芳邏輯，台灣要發起一場新的「文化大革命」，因為文字、語言、風俗習慣都來自中國大陸，都會成為統戰工具；他要求蔡總統必須對這種「無腦」的主張說句話，否則就是默認「文化霸凌」。2016/11/22
  
  下面附上一則新聞讓大家了解時事
  
  

  中國時報【馮惠宜╱台中報導】
  
  台中市政府日前派員前往全市四大超商、生鮮超市等處抽驗熟食滷味，包括關東煮、高麗菜捲、雞肉丸、煙霧蛋、鳳爪、雞胗等計20件，結果自台灣楓康超市東平店的「楓康椒香鵝粉肝」初驗大腸桿菌群超標；經追查該產品委由中市西屯區1家食品公司製造，初驗結果不合格後源頭廠商已停止生產該項產品，衛生局未來也將列管持續追蹤。
  
  衛生局食藥科長傅瓊慧指出，檢驗結果出爐後，已立即通知賣場下架違規產品，並請源頭製造商改善製程衛生。楓康超市指出，該產品是委由台中市西屯區食品公司製造，得知檢驗結果時，賣場及源頭廠商均已停售停產此產品。 另外，衛生局也抽驗料理常用的金針、筍乾、梅干菜等脫水蔬菜24件，檢驗漂白劑（二氧化硫）、殺菌劑（過氧化氫）；檢驗結果全數合格。 傅瓊慧指出，大腸桿菌群及大腸桿菌是重要的衛生指標菌之一，若超過標準值可能表示製作過程中衛生狀況不佳；原因包括場所、設施及設備不潔、原材料儲存不當、水質管理不良、製備過程不當、作業人員衛生習慣不佳或盛裝食品容器不潔等，提醒業者多加留意。
  
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